تاکید رسول اکرم(ص) بر حکومت حضرت مهدی (عج) در خطبیه ی غدیریه
کتاب منتخب الاثار روایات فراوانی را که از همه ی معصومین (ع) درباره ی حضرت مهدی(عج) رسیده جمع آوری کرده است ، یک نمونه از آن ضمن خطبه ی غدیریه ی حضرت رسول اکرم (ص) آمده است .همان روزی که پیامبراکرم (ص) مولای ما امیرالمومنین علی(ع) را به امر خدا به ولایت منصوب کرد، همان روز سخن از امامان (علیهم السلام) به میان آورده است و مخصوصاً روی حضرت مهدی (روحی فداه) تکیه ی زیادی دارد و خصائص آن حضرت را بیان می کند. این چند جمله را از همان خطبه به طور منتخب نقل می کنم که میفرماید:
(معاشر الناس انه اخر مقام اقوامه فی هذا المشهد)
« مردم، این آخرین موقفی است که من ایستاده ام و با شما صحبت میکنم» (احتجاج طبرسی ج۱ ص۷۴)
پس از این دیگر شما را در اینجا نخواهم دید. چون ماه های آخر عمرشریفشان بود و تقریباً دو ماه بعد از دنیا رحلت فرمودند.
(فا سمعوا واطیعوا ونقادو امر ربکم )
« حال بشنوید وفرمان خدای خود را اطاعت کنید »
( فان الله عزو جل هو مولیکم والهکم )
« در درجه ی اول خدا مولا ومعبود شماست»
(ثم من دونه محمد ولیکم والقائم المخاطب لکم)
« بعد از خدا محمد ولی و سرپرست شماست که هم اکنون سرپا ایستاده و با شما سخن می گویید»
( ثم من بعدی علی ولیکم و امامکم بامر ربکم ثم الامامة فی ذریتی من ولده الی یوم تلقون الله ورسوله)
« پس از من، علی، ولی وسرپرست شما و امام شما به امر خدای شماست ، سپس امامت در فرزندان من ، از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات کنید».
(معاشر الناس ذریة کل نبی من صلبه و ذریتی من صلب علی )
« مردم ! فرزندان هر پیامبری از صلب خود آن پیامبر است ولی فرزندان من (امامان)از صلب علی است».
(معاشر الناس آمنوا باللهورسوله والنور الذی انزل معه)
« ای مردم ، به خدا و رسول خدا و آن نوری که همراهانش نازل شده ، ایمان بیاورید » .
(معاشر الناس النور من الله عزو جل فی مسلوک ثم علی ثم فی النسل منه الی القائم المهدی الذی یاخذ بحق الله وبکل حق هولنا)
« ای گروه مردمان ، همانا نور از جانب خدا در من قرار دارد. پس ازمن در علی ، سپس در نسل اوست . تا اینکه به قائم مهدی برسد،همان کس که حق خدا و هر حقی را که ازآن ماست ،خواهد گرفت ».
(وقد بلغت ما امرت تببلیغه)
« مردم ! من آن چه را که مامور به تبلیغ آن بودم ، تبلیغ کردم».
(حجة علی کل حاضر و غائب)
« و این حجتی شد بر هر حاضر و هر غائبی».
(وعلی کل احد ممن شهدا او لم یشهد )
« حجت بر همه کس تمام شد ، چه آنانکه در اینجا حاضر بودند ، چه آنانکه حاضر نبوده اند!»
(ولد اولم یولد )
« چه آنکه از مادر زاده شده اند و چه آنان که هنوز از مادر زاده نشده اند».
(فلیبلغ الحاضر الغائب والوالد الولد الی یوم الی القیامه)
« باید این گفتار من را حاضران به غائبان و پدران به فرزندانشان تا روز قیامت ابلاغ نمایند».
آنگاه درباه ی حضرت مهدی (عج) توضیح و تفضیل بیشتر ازسایر امامان دادند وفرمودند:
( معاشر الناس…الا ان خاتم الائمه منا القائم منا القائم المهدی الا انه الظاهر علی الدین )
« ای مردم، آگاه باشید ، آخرین امام از ما ، همان امام قائم مهدی است همو که غلبه ی بر همه ی ادیان خواهد داشت ».
(الا انه المنتقم من الظالمین)
« توجه، که او انتقام گیرنده ی از ستمگران است ».
(الا انه فاتح الحصون وهادمها )
« توجه او گشاینده ی دژهای محکم و ویرانگر قلعه ها ی سخت بنیان {ظالمان } است ».
(الا انه مدرک بکل ثار لا ولیاء الله »،
« توجه، او خونخواه خون های به ناحق ریخته ی اولیا ء خداست».
( الا انه وارث کل علم والمحیط به )
« توجه، او وارث تمام علوم و محیط به همه ی دانش ها ست».
( الا انه المخبر عن ربه عزو جل)
« توجه، او خبر گزار از جانب پروردگار خویش است ».
(الا انه المفوص الیه )
« توجه اوست که تدبر امور خلایق ، واگذار به او شده است».
(الا انه الباقی حجة ولا حجة بعده ولا حق الا معه ولا نور الا عنده)
« توجه ، اوست تنها حجت پایدار از خدا که حجت دیگری بعد از او نخواهد بود و حقی نیست جز آن که همراه اوست ونوری نیست جز آن چه که در نزد اوست».
(الا وانه ولی الله فی الارضه وحکمه فی خلقه امینه فی سره وعلا نیته)
« توجه، اوست ولی خدا در روی زمین و داور او در میان خلائق وامین او در پیدا ونهان امور ».
